Société
Témoignages
Que sépare la frontière entre l’Alsace et la Lorraine, ces deux régions que l’Histoire amalgame ?
André Targe est un nouveau Candide. Il ne parle ni Platt ni allemand, et promène sa caméra-stylo le long de la frontière pour comprendre ce qui rassemble et ce qui oppose les Alsaciens et les Lorrains.
Au fil des confidences et des témoignages, son film devient le journal d’un voyage initiatique.
Depuis son ouverture en 2002, le Centre Enfants du Monde du Kremlin-Bicêtre, en proche banlieue parisienne, accueille et accompagne des
« Mineurs Étrangers Isolés ». Ces adolescents ont parcouru des milliers de kilomètres pour fuir guerres et famines. Ils espèrent trouver en France la perspective d'une vie meilleure.
Comment le désir d’enfant vient-il au couple ? Comment les futurs parents rêvent-ils cet être en devenir ? Comment le couple devient-il famille ?
Ce film s'intéresse à l’expérience de cinq couples d’âges et de milieux socio-économiques différents, confrontés à l’attente de leur premier enfant.
Au cœur de Paris, dans le 2ème arrondissement, il existe un quartier qui suscite passions et contradictions. C’est le Sentier.
Le Quartier des hommes qui rêvent… nous entraîne à la découverte de ce «petit pays de Paris» à travers la mémoire des immigrés qui y travaillent. Au fil des témoignages, nous constatons que c’est le rêve et la désillusion qui habitent tous ces personnages et motivent leur parcours.
Situé à plus de 40 kilomètres du continent, le phare des Roches-Douvres est l’un des phares en mer les plus hauts et les plus spacieux. C’est le dernier phare en mer construit en France et son édification est à la fois exemplaire et symbolique.
En trois ans, de 1992 à 1995, le phare de la Vieille, érigé au large de la pointe du Raz, est passé sans transition du XIXe au XXIe siècle en abandonnant son feu au pétrole pour le télécontrôle ...
La vie dans un phare en mer, le rituel du feu au pétrole, l’isolement et le poids du temps, les relèves et les tempêtes d’hiver ne sont plus que des souvenirs pour ses anciens gardiens qui travaillent désormais à terre.
Ar-Men, le phare de l’Enfer, est automatisé depuis 1990, alors que Kéréon, le Palace des Océans, vit toujours avec ses gardiens.
Entre ces deux phares emblématiques, il y a les autres, tous les autres phares, et ce qu’ils deviennent en cette fin de XXe siècle.
A un mille au large de la pointe du Raz, deux hommes vivent seuls au milieu de la mer, enfermés dans leur tour de pierre. Ce sont les gardiens du phare de la Vieille.
Ce documentaire nous fait découvrir leur vie au phare, en été comme en hiver...
La vie au quotidien d’une base d’hélicoptère de la Sécurité Civile, le déclenchement et le déroulement des secours, les motivations de ces hommes qui risquent leur vie pour sauver celle des autres…
Leur regard sur la vie, la mort, le risque…
La cité scolaire Jules Ferry, dans le territoire de Belfort, est un lycée professionnel comme les autres. A ceci près qu’il est installé aux portes des usines Peugeot.
Nora, Hilal et Mathieu y partagent leur quotidien d’élèves en BEP, BAC pro, comptabilité ou secrétariat. Karim, leur copain, est parti, sans aucun diplôme en poche, travailler sur les chaînes du géant de l’automobile.
Dans la prison de l'île de Nisida, à Naples, vivent une quarantaine de jeunes âgés de 14 à 21 ans. Les gamins fabriquent des masques pour préserver leur anonymat et permettre le tournage du film. C'est grâce à cet expédient qu'une relation de plus en plus intime s'établit avec trois d'entre eux. Enzo, Rosario et Samir, confrontés au jour le jour à l'emprisonnement, nous livrent leur quotidien fait d'école et de travail, d'ennui et d'enfermement.
Le film débute par mai 1968, il se termine par la destruction des bâtiments. Des images d’archives restituent l’ambiance de l’époque, le quotidien du campus, des extraits de cours des philosophes, François Châtelet, Gilles Deleuze et J.F Lyotard, des interventions de Dario Fo et Michel Foucault. Des témoignages des acteurs de l’époque (Hélène Cixous, Bernard Cassen, Alain Badiou, Daniel Defert, Gérard Miller, et bien d’autres…) nous disent que Vincennes reste l’emblème, la démonstration ou l’exemple d’une liberté de l’Esprit authentiquement vécu.
