Société
Vivre place Stanislas, ce n’est pas simplement avoir pignon sur rue. C’est être au premier balcon de la scène nancéenne, avoir fenêtre sur place.
Derrière le rideau de leurs fenêtres apparaissent les lieux de vie des acteurs qui, sans bien souvent se connaître, œuvrent ensemble à la même représentation.
Ce film fait partie du coffret DVD de 4 films de 26 mn : "Le petit théâtre de Stanislas".
Depuis sa création, la place Stanislas est une agora au cœur de Nancy.
Des petits souvenirs aux grands moments, des balayeurs de la place au Pape Jean-Paul II, en passant par le Tour de France, la libération ou Saint-Nicolas, cette scène de toutes les exhibitions a été, et reste toujours, un formidable décor pour les caméras et les appareils photographiques...
Ce film fait partie du coffret DVD de 4 films de 26 mn : "Le petit théâtre de Stanislas".
Documentaire sur les motivations des personnes issues de l’immigration, sympathisantes et votantes dans les partis dits de Gauche.
La Gauche et ses représentants de l’égalité, de l’idéologie de l’humanisme et du progrès social, représentent-ils le groupe politique aboutissant à l’émancipation ? Voire à la Liberté ? A la Fraternité ?
Ils sont Noirs. Des DOM-TOM. Des POM. De l’Afrique ou d'ailleurs. Ils sont de l’Immigration. De l’Immigration Sud-Nord. Ils sont de parents Grecs, Serbes, Portugais Espagnols ou Italiens. Ils sont nés en France. Ils sont de l’Immigration. Ou ils sont Juifs. Ils connaissent l’Histoire. La Shoah. Ils ont et possèdent la Mémoire.
Ils sont de ceux-là et ils sont sympathisants, et même parfois adhérents, du Front National.
Qui sont-ils et quelles sont leurs motivations ?
Six ans après avoir quitté mon pays le Brésil, je reçois par la poste une vieille bande-son où je trouve l'enregistrement de la cérémonie de mariage de mes parents.
J'avais 26 ans. C'était la première fois que j'entendais la voix de ma mère morte quand j'avais un an.
Bouleversée, je décidai de faire un voyage au Brésil...
S’opposer à l'Extrême-Droite, au Front National, voilà une belle et noble tâche. Mais dans quel but ?
Avant la mobilisation des troupes, il faut être en accord sur l’objectif à atteindre, car rien ne sera utile contre l’Extrême-Droite et le Front National, si on ne se bat pas pour un idéal politique.
A ce jour, les personnes héritières de la traite, de l’esclavage et de la colonisation en France se murent face à des incompréhensions ; ce qui fut des revendications concernant le progrès et l’égalité se transforme en confrontation, et Dieudonné M’Bala M’Bala est défini comme étant un des leader de celle-ci. Discriminations, souffrances, mal-être, ces comportements, ces sensations sont des ingrédients du socle de la confrontation. A ce fond, s’ajoutent l’âge, l’accent voire la langue, l’appartenance à la Nation et… la couleur de peau.
Ce film montre la difficulté d’exercer un travail de prévention sur le sida dans les communautés étrangères, et notamment dans la communauté noire africaine.
Cette difficulté est liée au fait que les personnes noires africaines se sentent victimes de bon nombre de préjugés : le sida vient d’Afrique, et surtout, le mythe du singe vert. Cette difficulté est soutenue par le mode de vie au quotidien qui est souple et plus convivial que dans nos sociétés occidentales.
1976 : une explosion se produit dans l’usine chimique d‘Icmesa à Seveso (Italie) provoquant une pollution à la dioxine qui a de graves conséquences pour les humains et l’environnement. L‘Icmesa est une succursale de Givaudan, qui appartient au groupe Hoffmann La Roche. Après l’accident, le directeur technique de Givaudan, est condamné à 5 ans de prison.
Voici encore quelques années Troyes bourdonnait, Capitale Mondiale de la Bonneterie, disait-on. Aujourd'hui la plupart des anciennes usines abritent des activités du secteur tertiaire ou sont en passe d'être réhabilitées en de luxueux lofts.
Un constat lucide des effets du libéralisme sur le quotidien de l'humanité... à traversl'exemple de la mono-industrie de la ville de Troyes.
La mort d’un proche est un évènement à la fois unique et universellement partagé. La plupart des êtres humains y sont confrontés et si les vécus sont personnels, les questions liées aux attitudes sont souvent les mêmes.
Ce film souhaite jouer dans les deux dimensions : rencontrer et interroger des personnes qui font métier de côtoyer ces questions, et en même temps, faire part des interrogations personnelles.
Le mur de Berlin tombe, celui dont Israël entoure la Cisjordanie s’érige. Les camps de concentration de Bosnie, personne n’a voulu les voir, personne ne veut s’en souvenir. Les filles violées de Vukovar, celles de Srebrenica, les cadavres de Sarajevo... Qui en parle encore?