Arts, Cinéma et Spectacles
Musique et captations
Ile Maurice, dimanche 21 février 1999, Kaya, un chanteur renommé vient de mourir en garde à vue. Il venait de participer à un concert légal en faveur de la dépénalisation des drogues douces. A la nouvelle de sa mort, des émeutes éclatent dans toute l’île. Un pays démocratique, cité en exemple, est frappé de plein fouet par un ” cyclone social ” d’une violence tout à fait exceptionnelle. Une contre-autopsie révèle que Kaya a été victime de brutalités policières.
Au Yémen, le magyal est une réunion quotidienne où l’on mâche le qât entre amis, en devisant et en écoutant de la musique et de la poésie.
Parole, musique et poésie sont indissociables de la société yémenite. Au coeur de Sanaa, lorsque vient la nuit, la musique profane du salon cède la place à la musique sacrée des muezzins dont les voix s’entrecroisent, de minaret en minaret.
En Grèce, au sommet de l’île de Karpathos se trouve Olympos. Depuis des siècles, dans ce village, beaucoup d’habitants jouent d’un instrument. La musique qui y est pratiquée est issue d’une tradition millénaire. Après la deuxième guerre mondiale les habitants d’Olympos ont commencé à émigrer vers Athènes pour s’installer dans le port du Pirée ou poursuivre leur périple vers l’Europe du Nord, vers les Etats-Unis ou l’Australie. En Italie du Sud, les habitants de villages voisins de Calabre – région qui était colonisée par la Grèce — jouent une musique très proche de celle d’Olympos.
Un voyage occitan explore la réinvention d’un folklore aux accents d’ici et d’ailleurs par des musiciens fous de musiques orales.
Il nous envoie à la rencontre de ces musiciens qui ont créé de nouveaux styles de chants occitans.
Le film nous fait partager la vie du trobador occitan à la manière d’un road movie, sur La Linha Imaginot entre Bordeaux et Nice.
Tata Cedrón est un film documentaire qui propose un portrait musical et biographique du grand musicien de Tango Juan « Tata » Cedrón, et de son fameux quartet, le « Cuarteto Cedrón ».
Né dans la banlieue de Buenos Aires à la fin des années 30, Cedrón s’est rapidement imposé comme l’un des musiciens de Tango les plus novateurs et talentueux de notre temps.
Il s’exile à Paris en 1975 après le coup d’état militaire, d’où il éditera près de 30 albums majeurs et parcourra le monde avec le Tango.
Pendant les années d’après guerre, l’accordéon populaire s’est peu à peu "ringardisé" auprès d’une jeunesse éprise de nouveautés. Jazz, R and B et Yéyé ont failli lui être fatal. Dans les années 80, par un étrange retournement des tendances, une nouvelle génération d’accordéonistes sans préjugés, nourrie de Jazz, de musiques du monde et de valses italo-parisiennes ont redonné ses lettres de noblesse à la bonne vieille "boîte à punaises".
Le rap français est une musique vivante, née dans les banlieues, de Paris à Saint-Denis, en passant par Marseille, Bordeaux, Strasbourg…
Le contenu des paroles témoigne d’un véritable ancrage dans la réalité des années 90, ses problèmes, les questions qui émergent. Creuset culturel, rébellion sociale et individuelle, le rap français peut-il répondre à son ambition et devenir la référence d’une génération qui ne veut plus compter pour du Beur et réagit en joignant le geste à la parole à travers le dilemme : ignorance ou affrontement ?
Les tambours du gwoka résonnent en Guadeloupe depuis l’arrivée des premiers esclaves. Enracinée dans l’histoire rurale de l’île, longtemps rejetée, cette tradition musicale symbolise aujourd’hui la reconquête par la population de son identité profonde. Un public toujours plus large retrouve le chemin des soirées lèwoz, captivé par les défis que se lancent tout au long de la nuit les batteurs, les chanteurs et les danseurs. Pour la première fois, un film saisit cette musique dans sa dynamique sociale et historique.
Le chef des Tziganes, Patchivalo, traverse un futur mis en danger par la cupidité des hommes. Il est l’un des derniers survivants du peuple tzigane. Sur son dos, il porte un théâtre de marionnettes magiques qui contient tous ses souvenirs.
Tchiken (la Mort chez les gitans) le guette. Il se met en travers de sa route et exige que Patchivalo le nourrisse de ses souvenirs.
Installés dans le studio Cocoon, près de Rennes, des musiciens français et américains enregistrent la trilogie : " The blue void project ". L’œuvre de Bruno Green, chanteur rock français,
commence à prendre corps…
Quelques semaines plus tard, le leader du groupe prend l’avion pour poursuivre la création au sein du studio Hi-n-dry, à Boston.
D’un studio à l’autre, la rencontre de musiciens aux univers et
cultures différents est prétexte à une quête poétique sur la
création musicale et à un questionnement sur la société
américaine.
Captation du concert du 19 JUILLET 2007 aux
rencontres Jacques Brel de Saint-Pierre de Chartreuse.
16/9 - Stéréo numérique
Une rencontre émouvante avec I Muvrini, le groupe créé par Alain et Jean-François Bernardini.
Groupe de chansons traditionnelles corses, il s'est ouvert progressivement aux musiques du monde.
Les deux frères ont su, au cours des dernières années, s'entourer de musiciens de grande qualité : Cesar Anot, Manu Katché, Patrick Manouguian, Loic Taillebrest... et un chœur polyphonique exceptionnel.
