Jac et Johan, enfants des années 80, ont été abreuvé par tout un pan de la culture populaire américaine : comics, cinéma, figurines… Ils partent sur les traces de tous les personnages qui ont bercé leur enfance et plus encore, leur vie toute entière, de Dark Vador à Spiderman, en passant par les héroïnes sexy de Tarantino.

O Dreamland manifeste le dégoût de Anderson pour la vulgarité bruyante de la fête foraine Dreamland de Margate. Un montage soigné d’images et de sons naturels qui rappelle les attractions minables comme les scande le faux marin et son moqueur rire mécanique. Inéluctablement, la caméra, candide et impitoyable, reflète la condescendance de la classe moyenne sur la classe ouvrière et les représente alternativement comme les objets ou les complices de leur exploitation.

Les adolescents s’adonnent ici au jazz traditionnel. La jeunesse ouvrière danse sur les rythmes jazz, annonçant l'émergence de la culture pop des années 60.

Le Free Cinema se définit avant tout comme une vision nouvelle du métier de cinéaste tranchant avec l’orthodoxie conservatrice du cinéma dominant. Documentaires en partie produits grâce au bfi Experimental Fund, ces films racontent en toute liberté l’histoire des petites gens, leur quotidien, leurs loisirs et leur désarroi.

Ce film présente des jeux d’extérieur traditionnels. Son réalisateur, Leslie Daiken, dut apprécier cette première et dernière incursion dans le mode cinématographique, car son film, magnifiquement tourné, génère des images fraîches et spontanées de jeunes Londoniens jouant sur leur "territoire" : rues et terrain vagues, d’anciens sites bombardés.

Le film observe les activités d'un groupe de jeunes de Lambeth, banlieue populaire de Londres, durant son week-end.
We Are the Lambeth Boys est un des films représentatifs du mouvement Free Cinema qui se définit avant tout comme une vision nouvelle du métier de cinéaste tranchant avec l’orthodoxie conservatrice du cinéma dominant.

À 25 ans, il est déjà temps de raconter l’histoire de Tigran Hamasyan, pianiste de renommée mondiale, prodige du jazz et du Caucase...
Le réalisateur nous aventure entre l’Arménie, les États Unis et la France, dans les racines de cet artiste toujours en recherche, ses sources d’inspiration qu’il puise autant dans le rock métal, le jazz, que dans cet appétit insatiable pour l’histoire et le folklore musical de son pays.

Achille Millien voit le jour en 1838 dans la Nièvre, à Beaumont la Ferrière où il s'éteint en 1927 après y avoir passé la plus grande partie de son existence. Un engouement précoce pour la poésie l'engage à publier dès 1860 plusieurs recueils de vers, favorablement accueillis. Mais depuis l'enfance couve en lui le désir de sauvegarder le folklore de son pays nivernais, dont l'existence est condamnée par les progrès d'une industrialisation galopante.

Dans ce film Maurice Genevoix évoque, à l’aide de nombreuses archives, les trois circonstances où "la mort c’est joué de lui" et sur lesquelles il revient une ultime fois, à 80 ans passés, dans un livre qui donne son titre à ce film La Mort de près ; un homme au soir de sa vie interroge le jeune soldat de 24 ans revenu de l’épouvante du conflit, du pays de la mort.

Avec leur troupe espagnole, Miralda et Juanito Garcia exécutent des danses de leur pays adaptées aux paysages, des danses spécifiques de chaque province espagnole.