Fondée en 1968, Auroville, dans le sud de l'Inde, voulait être le lieu d'une vie communautaire universelle où chacun vivrait en paix, dans une totale harmonie, au-delà des croyances, des nationalités et des opinions politiques, à la recherche d'un homme nouveau. Une utopie du XXe siècle ?

L'histoire de l'humanité est peuplée de manifestations d'esprits :fantômes, esprits, poltergeists, anges… qui ont tissé un lien entre notre réalité et leur monde étrange.

Guillaume, mis à l’amende par le père Chalumeau, demande le soutien de ses amis pour préparer sa convocation chez l’évêque de son diocèse. José prend la défense de Tom, confronté à une lourde accusation de la part des paroissiens.

À Plugneaux, un conflit éclate entre Yann et ses paroissiens lorsqu’ils apprennent que l’un des leurs a été entendu par la police dans l’affaire Valliers. José cherche à imposer Tom de force à Jeanne et au conseil paroissial.

Guillaume s’est vu confier par son curé, le père Chalumeau, une mission humiliante, qui va se révéler bouleversante. Yann, brutalement sanctionné par son évêque pour avoir privilégié la sécurité de certains enfants du village, s’apprête à quitter sa paroisse de Plugneau.

Quatre ans ont passé. José, Guillaume et Yann s’apprêtent à plonger dans le sacerdoce pour lequel ils se sont si longtemps préparés. Mais leurs affectations paroissiales réservent à chacun d’entre eux quelques déceptions.

Aux Capucins, où l’ambiance est morose, Guillaume photographie une dernière fois ses amis et les Pères, tandis que Yann tente de se dérober au "rentre-dedans" de Fabienne.

Le père Valéry accompagne Monseigneur Poileaux à Rome pour défendre son projet controversé de sauver l’Église de France de la faillite. Raphaël, qui en a découvert la nature exacte, doit se taire…

Alors que le père Bosco ne sait plus comment faire face à la douleur physique et à la peur de la mort, et que José tente de se réinventer une vie loin des Capucins, nos séminaristes font l’épreuve de la réalité du monde extérieur.

Tout en suivant une lourde chimiothérapie, le père Bosco peine à imposer aux séminaristes des Capucins ses méthodes de formation, lesquelles, prônées par des recommandations du Vatican, font débat au sein de l’Église.