Catalogue Voyages

A la fin du 19ème siècle, de nombreux paysans ariégeois quittent leurs villages et émigrent au Sénégal pour y vivre du commerce de l’arachide. On les surnomme les « Mange-Mil ». Aujourd’hui, les derniers d’entre-eux nous racontent leur singulier destin.

Le doc­u­men­taire Sol­dats du feu retrace l’histoire de ce légendaire corps mil­i­taire et de ces com­bat­tants du feu fidèles à leur devise : « sauver ou périr »  Le film mon­tre com­ment, la brigade parisi­enne a su gag­ner le cœur de tous les français par son courage et son dévouement.

Esclave révolté, Toussaint-Louverture est un de ceux qui ont ouvert la porte de l’émancipation du peuple noir. Surnommé le Spartacus noir, puis le Napoléon noir, il est une figure emblématique en Haïti, mais aussi aux Antilles et aux USA où il a inspiré Martin Luther King.

L’équipée, à travers le Sahara, d’une bande d’aventuriers conduite par deux frères qui font le négoce des vieux camions entre la France et le Bénin.

Depuis toujours, l’homme rêve de construire un monde meilleur, d’inventer une autre manière de vivre grâce à laquelle il pourrait s’affranchir du racisme, de la religion, de la politique, de la pollution, et surtout de l’argent. Mais existe-t-il encore des hommes qui croient en ce rêve impossible ? La réponse se trouve à Auroville, au Sud-est de l’Inde...

Les premiers Australiens, les Aborigènes
Au cours de leur expédition en Australie en 1955, Jacques et Betty Villeminot réussirent à vivre seuls durant quatre mois après d'un groupe d'Aborigènes Pitjantjara nomades, momentanément sédentarisés auprès d'un point d'eau. 

C’est la chronique vagabonde de la sur­prenante renais­sance du pèleri­nage le plus célèbre de la chré­tienté, celui de Jacques le Majeur, le fameux saint à la coquille. Qu’est-ce qui pousse aujourd’hui des mil­liers de marcheurs sur les chemins de Com­postelle ?

“Tel je me recon­nais, voyageur, archéo­logue de l’espace, cher­chant vaine­ment à recon­stituer l’exotisme à l’aide de par­celles et de débris”. Voy­age ini­ti­a­tique sur les traces de Claude LEVI-STRAUSS, qui, de 1936 à 1938, par­court les savanes et les forêts du Brésil mérid­ional en quête de mon­des primitifs.

Au Havre, à chaque début de printemps et jusqu’au démontage imposé par la ville après l’été, quelques milliers d’heureux piqueniquent, roupillent, bronzent, regardent tomber la pluie, prennent l’apéro, s’embrassent... dans les 4m2 de leurs cabanes de plage. 
Mais est-ce que la vie s’organise de la même façon à quelques mètres seulement de cette forêt de toits noirs, dans les cabanes fixes des Courlis et des Régates de Sainte-Adresse ? 

En allant à la rencontre des chants polyphoniques en Alentejo et en Corse, puis en suscitant une rencontre entre chanteurs alentejanos et corses, P-M. Goulet évoque la présence d'une "tribu" humaine et poétique dont le territoire ne correspond à aucun territoire géographiquement connu.