Sur l’île irlandaise d’Inishboffin, on est pêcheurs de père en fils. Alors, quand une nouvelle réglementation de l’Union Européenne prive John O’Brien de son mode de vie ancestral, il prend la tête d’une croisade pour faire valoir le simple droit des autochtones à vivre de leurs ressources traditionnelles.

Jacques Stephen Alexis est certainement l'un des plus éminents écrivains d'Haïti et de la Caraïbe. Revenu en Haïti en 1961 après un long périple à l’étranger, il est enlevé sur les ordres de François Duvalier, et est, depuis lors, porté disparu.

La réalisatrice fait le portrait original d’une cité aux formes atypiques : la Maladrerie conçue par Renée Gailhoustet dans les années 70 à Aubervilliers, dressant un état des lieux poétique du vivre-ensemble en France.

Rescapée du génocide perpétré contre les Tutsis du Rwanda en 1994, Yolande Mukagasana a perdu son mari et ses enfants. De retour à Kigali après des années d’exil en Belgique, elle se bat aujourd'hui contre le silence qui continue encore de peser sur ce drame.

« Affranchi éduqué », aime à se définir l’artiste français d’origine haïtienne Hervé Télémaque, en référence à son arrière-arrière-grand-père descendant d’esclave. Il a 20 ans quand il fuit la dictature de Duvalier en Haïti. Il n’y retournera que 27 ans plus tard.

À travers des films et images d’archives, des témoignages, des spectacles, des déplacements, des répétitions, ce sont 36 années de l’histoire de ce groupe de danse traditionnelle, les Pas Perdus, créé à l’occasion d’une fête d’école, qui sont évoquées.

Une longue histoire relie Dominique Ancey à Vallorcine.
Par ses vacances scolaires tout d’abord, puis par son métier et enfin par sa passion et sa défense du patrimoine local. Elle collecte et prend soin des documents et objets gardés dans les armoires et greniers des familles de Vallorcine.

Derrière un air coquin, un brin moqueur, se cache un homme bourru mais attachant. Toujours prêt à dégainer une flèche qui atteindra sa cible à tout coup. Mieux vaut ne pas le titiller.
Au service de la commune, il entretient les chemins des hommes.

« Autrefois le Vallorcin vivait avec la montagne, maintenant il vit de la montagne ». Jérémy met en garde contre l’utilisation effrénée des richesses naturelles de la vallée. En tant que Maire du village, réussira-t-il à convaincre ses voisins chamoniards ?

Pierre Ancey dit « Pierre des Biolles », en connait des histoires sur Vallorcine. Celles qu’il préfère ce sont celles de son enfance, avec son père. Pourquoi est-il si silencieux quand, dans son atelier, il fabrique des seilles ?