Catalogue Histoire et Géopolitique : Economie commençant par la lettre “L”

L’argent est devenu la valeur centrale de nos sociétés. Alors que la monnaie est censée favoriser l’échange et la création de richesse, elle apparaît souvent comme un outil de domination et d’asservissement. Face à ce constat, des monnaies complémentaires sont mises en place par des citoyens à travers le monde.

1989 : Chute du mur de Berlin, effon­drement des idéolo­gies, explo­sion de la Lam­bada. Propul­sée tube de l’été 89, grâce à une cam­pagne pro­mo­tion­nelle sans précé­dent, La Lam­bada, con­nait un suc­cès com­mer­cial ful­gu­rant.

Martin Armstrong, conseiller financier et ancien responsable d'un fonds d'investissement richissime (3 000 millards de dollars), aux États-Unis, a mis au point un modèle informatique basé sur le nombre pi, et d'autres théories liées aux cycles, capable de prédire les tournants décisifs de la vie économique mondiale, et ce avec une précision frappante.

Christian Thomas était marchand de peaux de lapins. Mais le lapin a eu sa peau. Plus de 20 ans après la fermeture de son usine, il relate l’épopée de la peau de lapin en Europe.

1er épisode en accès libre (gratuit en VoD)
99 ans après la naissance de la Tri-articulation sociale (Dreigliederung), sort le premier film exhaustif consacré aux idées sociales de Rudolf Steiner. Aujourd’hui, saurons-nous enfin tirer partie de ce qui constitue, pour l’humanité en péril, une authentique “troisième voie” ?
 

Troisième partie : “Le foncier, l’épargne et le droit” 
Le foncier n’est pas une chose de l’économique. Pourquoi la terre n’est-elle pas une marchandise ? Confusion entre droit d’usage et achat/vente du foncier. Problème de l’épargne. L’argent immortel finit par tricher ; solutions pour y remédier. Dangers des solutions économiques sectaires comme les monnaies locales.

Cinquième partie : “Trinité économique et moyens de production”
Les associations économiques réunissant producteurs, consommateurs, distributeurs. Associations comme organes de perception des besoins. Frontière entre marchandises et moyens de production : exemple de la «locomotive» qui passe d’état de marchandise à moyen de production. 
 

Septième partie : “Le corps social et l’être humain tripartite”  
Rudolf Steiner découvre que l’être humain est tripartite d’où le besoin d’un corps social également tripartite. Papus et Alexandre Saint Yves d’Alveydre et la Synarchie à la fin du XIXème siècle. Différences entre la Synarchie et la Tri-articulation sociale. Vie libre de l’esprit, seule sphère où la concurrence est appropriée. 

Annexe 2 : “La Tri-articulation sociale pour une vraie Europe”  
Après 14-18, naissance dans le monde ouvrier du Mouvement pour la Tri-articulation de l’organisme social. Désintérêt des anthroposophes pour la cause défendue par Steiner. Echec de cette deuxième phase de la Tri-organicité sociale. Naissance des écoles Waldorf en lien avec l’impulsion de la Tri-articulation sociale. 

Les grands médias français ont boudé le dernier séjour à Paris du président de gauche équatorien Rafael Correa. C’est pourtant ce petit pays d’Amérique latine, l’Equateur, qui sert de modèle aux militants grecs de Syriza et au mouvement espagnol Podemos...