Doriane Films

Pur produit des sixties, le mouvement dit « Figuration Narrative » plonge ses racines dans cette France gaulliste hautement politisée du début des années 60, qui, de controverses idéologiques en ruptures esthétiques s’achemine vers l’explosion de mai 68.

Où est la vérité et quel poids lui reste-t-il ? Mais tenons-nous vraiment à la connaître ? Le faux et l’erreur ne seraient-ils pas plus importants pour nous que la vérité, à laquelle nous sommes censés tenir passionnément ? Nietzsche a même dit que la naissance d’une illusion a été une exigence de la vie.

La nuit tombe sur la ville, une jeune femme termine sa tasse de thé et sort de chez elle. La pluie s’est mise à tomber. La jeune femme marche lentement, perdue entre les passants. Elle entre dans un marché, sur son chemin elle croise une étrange procession.

A 22 ans, en 1954, Umberto Eco obtient sa licence en philosophie, mais sont déjà présentes deux de ses passions, l’art et le Moyen-âge. D’un côté le professeur d’esthétique de l’université de Turin travaille sur les vieux grimoires, de l’autre côté, le jeune Eco est plongé dans les préoccupations et les problèmes de son temps.

Les politiques, publicitaires, experts, journalistes, philosophes et autres nous racontent des histoires à propos desquelles il est légitime de se demander si on doit les croire.  Où est la vérité et quel poids lui reste-t-il ?

L’Expédition d’Égypte menée par Bonaparte il y a plus de 200 ans était volontiers présentée comme un bienfait de l’humanisme postrévolutionnaire. Mais on ignore souvent comment les Egyptiens vécurent cette occupation dramatique qui fut un véritable test grandeur nature de la future politique coloniale de la France en Afrique.

Ecrivain au grand style, auteur d’une vingtaine d’ouvrages, Stéphane Zagdanski, spécialiste de la Bible et des auteurs classiques, opère ici un remarquable midrash des textes de Proust, en retraversant « Sodome » et « Gomorrhe ». De l’hôtel Ritz au Père-Lachaise via Notre-Dame et les bords de Seine, Stéphane Zagdanski ressuscite Marcel Proust à la hauteur de son génie littéraire et de la cathédrale de pensée qu’est « A la recherche du temps perdu ». Ici le style est retrouvé, à l’instar du véritable « sexe » de Proust.

L’itinéraire intellectuel de Georges Duby ressemble à la construction d’une cathédrale qui s’ancre fortement dans le sol avant de s’élever vers le ciel. A la base de tout, il y a le paysage, tel que la nature le donne et tel que les hommes, au cours du temps, l’ont façonné.

La petite Heidi vit avec son grand-père dans un chalet isolé des montagnes suisses depuis la mort de ses parents. Elle passe ses journées dans les pâturages en compagnie de son ami Peter, le jeune berger. Pourtant cette douce existence va être menacée par l'arrivée de la tante Dete, qui vient de la ville pour entrainer Heidi à tenir compagnie à une petite infirme, Clara.

Né à Nevers en 1904, l'écrivain aventurier Michel Vieuchange fut un météore dans le ciel littéraire du XXe siècle. Si, après soixante-dix ans, "Smara" le livre posthume de cet explorateur aux mains nues, est devenu un livre culte, il résonne aussi comme une énigme.